都市快报讯  秋天到，鸣虫叫。

在中国传统文化里，秋虫说的是蟋蟀，又名促织、蛐蛐，古往今来，文人对其吟咏不断。

南宋庆元二年（公元1196年），漂泊半生的姜夔移居杭州，并终老于此。是年秋天，这位名满天下的文学家、音乐家和好友张镃饮酒欢宴，听到墙壁里传来蟋蟀叫声，两位雅士便相约以此作词，给歌者演唱。两人先后成篇，张镃写出《满庭芳·促织儿》，姜夔写出《齐天乐·蟋蟀》。

张镃在词中回忆儿时斗蟋蟀的往事：“携向华堂戏斗，亭台小、笼巧妆金。”姜夔也在词的序言里写下当时斗蟋蟀的盛况：“好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。”

千百年来，杭州人对蟋蟀的喜爱似乎未曾变过。老底子杭州人立秋之后，就会惦记着去花鸟市场，买几只鸣虫，听它们唱歌，这桩雅事又叫“听秋”。

杭州有这么一条巷子，依旧恪守着古老的时令与物候法则，“立秋”一到，随着头一批野生蟋蟀出街，人气也跟着旺了起来。说的是里仁坊巷，这是一条从南宋京城图延续至今的小巷子。短短一百多米的小巷子，一头是杭州古玩城，这里聚集着一帮玩蟋蟀的人，另一头是百年老店豫丰祥，巷子中间的居民楼当中还藏着全国首个园林主题图书馆。

图书馆所在的建筑已有将近100年的历史，建筑外的墙角镶嵌着“谈风月轩”和“逸庐”两块老界碑，像是两位老者，讲述着一段段悠悠往事。

南宋京城图中就有里仁坊

“左二厢，里仁坊。”

这是《武林坊巷志》中关于里仁坊最早的记录，来源于《乾道志》卷二、《淳祐志》卷七。

杭州学者曹晓波在《南宋京城四图中的厢与坊》一文中说，“《乾道临安志》记载的杭州人口，已达五十五万之多，居住区也在逐渐扩大。为此，城内共细分了七个厢（不包括凤凰山上的‘宫城厢’），下辖六十八个坊，一坊辖一巷，巷子前后立有牌坊，坊名优雅，巷名却是原本俗名。”

到了1268年的《咸淳临安志》，“杭州人口已近百万，原本十二个厢的八十九个坊，又析为了九十六个坊”“左二厢，十八个坊，在现在的中山中路西侧”。而里仁坊就属于“左二厢”当中的一个。

图片自《杭州古旧地图集》，南宋京城图局部，为南宋咸淳四年（1268）《临安志》附图，选自清同治六年（1867）補刊本

在南宋时，里仁坊巷名为“陶家巷”，明称保信巷，俗称剪刀股巷，晚清时里仁坊巷这个名字沿用至今。今天的里仁坊巷，东起中山中路，西折南连惠兴里，通惠兴路，西折北通仁和路，对岳王路，长180米。

说到里仁坊巷，可能很多人一下子说不出它的准确位置，其实这条巷子周围不乏“网红”地标，甚至步行一分钟就可以抵达，比如中山中路上的老底子糕团店江南春、邮电路上大排面特别出名的无名氏面馆，还有仁和路上的杭州老牌夜市——吴山夜市，沿着中山中路走到解放路口，就是百年老店奎元馆。

斗蟋在南宋成为“全民运动”

蟋蟀，俗称“蛐蛐”，是很有季节感的昆虫，所谓“鸣不失时，信也”。

蟋蟀虫卵，立夏后孵化，经七次蜕壳，立秋前后成虫，而后始有鸣翅。因此，古时蟋蟀也叫“促织”，又有“蟋蟀鸣，懒妇惊”的农谚，换作现在的话，就是听见蟋蟀的秋鸣，女人们才发现秋装、冬装要准备起来了。

蟋蟀雄虫能鸣善斗，且有逢敌必斗、败而不鸣的说法，被誉为“天下第一虫”。自古以来，上至皇帝下至百姓，都以观其打斗来获取乐趣，善斗的蟋蟀，又被称为“将军”。

据说斗蟋始于唐代，五代王仁裕的《开元天宝遗事》记载：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之。”说的是到了秋天，宫中妃嫔们就会把捉来的蟋蟀用特制的小金笼圈养起来，放在枕边，夜晚的时候聆听“蟋蟀鸣奏曲”，如此看来，蟋蟀当时多半还是作为“鸣虫”赏玩。

真正让斗蟋成为“全民运动”的，是南宋宰相贾似道。他玩蟋蟀的事迹甚至写进了《宋史》，还被称为“蟋蟀宰相”。国难当头，他却痴迷钻研蟋蟀谱，写下世界上第一部研究蟋蟀的专著《促织经》。南宋时，葛岭的抱朴道院作为当时的御花园，被皇帝亲赐给了贾似道。明代笔记里记载，葛岭贾似道府邸遗址出土过贾秋壑款（贾似道号“秋壑”）蟋蟀罐。

有贾似道引领风气，南宋后期斗蟋可谓更加风靡。《西湖老人繁胜录》记载，“促织盛出，都民好养，或用银丝为笼，或作楼台为笼，或黑退光笼，或瓦盆竹笼，或金漆笼、板笼甚多。每日早晨，多于官巷南北作市，常有三五十火斗者，乡民争捉入城货卖……每日如此，九月尽，天寒方休。”《梦粱录》中也提到，京城中有一些“闲人”，在街市上“专为棚头，斗黄头，养百虫蚁、促织儿”。周密《武林旧事》记南宋晚期的杭州市集，已有专做促织儿、促织盆买卖的生意行当。

杭州话里还有一个词叫作“三枪儿”，也出自蟋蟀。蟋蟀辨雄雌，看尾部，雄的拖二尾，也叫“二枪儿”；雌的拖三尾，多出的一根为产卵管，所以叫作“三枪儿”。只有雄性蟋蟀才会发出声音，为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性，“二枪儿”凶猛好斗。因此“三枪儿”在杭州话里，说的就是有点娘娘腔的男人。

杭州玩蟋蟀的聚集地

花鸟鱼虫，是文人趣味，也是传统雅玩。如今，杭州玩蟋蟀的聚集地便是里仁坊巷，从宫廷到街巷，这里多了几分市井民俗的鲜活气息。

玩蛐蛐的人，心里都有本日历。一进农历六月，就多少开始有点期待了，哪一天立秋，早已牢记在心，甚至今年的雨水如何，气温怎样，都要在心里过一遍，评估下今年蛐蛐能否长得壮硕。

蟋蟀盛出于立秋到处暑之间。还有老话说：“白露三朝出将军”，意思是“白露”节气后，蟋蟀越发老壮成熟，可以在斗局中小试其材了。

一位来自乔司的“撬子手”（蛐蛐捕手的职业称谓）说，立秋前三天，他带着今年抓到的第一批杭虫来到里仁坊巷口，这也意味着一年一度的虫季正式开始了。

这批蟋蟀是前一晚他戴着头灯，用网罩在蔬菜地里抓来的，大概五六十只，分别放在竹筒里，一端塞上棉花以便透气。当时这里还有些人在玩大棚蛐蛐。他说，这种人工养殖蛐蛐一年四季都有，但是真正玩虫的人，只认准立秋这一个节点，立秋之后厉害的野生蛐蛐才会慢慢出来。

家住天水桥的一位大伯，也是赶着立秋这段时间来这里挑蟋蟀。他说自己玩蟋蟀的年数“木佬佬”了，“来这里的人基本上从小就爱好，那个辰光这里楼房都没有。”大伯还说，等再过一段时间，山东的蟋蟀就要上了，还有河北石家庄的蟋蟀那也叫厉害，“我们都是随便养着玩玩的，其实真正养蟋蟀功夫深得很，养有养的味道，斗有斗的味道。”

蟋蟀罐打开，先观体格品相牙口，再用斗草挑逗，旁边的虫友也纷纷凑过来品评起罐子里的蟋蟀。伏天的早晨，暑热很快就起来了，但虫友们三五成群，聊得起劲，旁边有大伯说：“蟋蟀门道弄得灵清，那真的是能考上清华北大了。”

为什么这些蟋蟀爱好者会聚集在这个巷口呢？这就要说到与里仁坊巷相对的岳王路，这里曾经是杭州花鸟市场以及古玩的发源地，当年的岳王路花鸟市场名气很大，后来由于岳王路一带改造，摊主四散各地。现在杭州吴山花鸟城里的秋吟蟲行，就是当年从岳王路搬迁过来的。

岳王路花鸟市场早已不复存在，23层的东方金座拔地而起，周边的商业区越来越繁华，但是杭州人拨弄花鸟鱼虫的喜好却依旧在这里沿袭了下来，岳王路上至今仍有养鸟爱好者在双休日早晨聚集于此，大家提着鸟笼，笼子里有画眉、绣眼、石燕、文鸟等，找到地方把鸟笼依次排开，揭开笼衣，任笼中之鸟互相斗嘴，用嗓门与歌喉相互交流“鸟经”。

一百多米的里仁坊巷，就这样一头有虫鸣，另一头有鸟语，是消磨时光，也是虫友鸟友相会，多少有点老底子的腔调，自带闲散松弛。

“逸庐”和“谈风月轩”

讲完里仁坊巷的两头，再来讲讲巷子中间。

里仁坊巷17号，有一处石库门建筑，距离大门不远的东面墙角，还有两块相邻的界碑：“逸庐”和“谈风月轩”。

“逸庐”原本的主人吴逸卿，名翊清，字逸卿，浙江余姚人。民国时，邮政与银行、铁路并称为三只“金饭碗”，当时作为浙江省邮政管理局副局长的吴逸卿，财大气粗，先后向沈午亭、周補臣购地1亩8分7厘8毫，于民国19-20年（1930-1931年）间耗资数万银元兴建了逸庐，其中自用一部分，出租一部分。

从民国26年（1937年）起，金星锣鼓店老板周惠生租用其中的一间半开设金星乐器店；同年，王忠租用一间半开设和记麻袋店。1954年12月，吴逸卿将房产的大部分出手给杭州市电信局，只留约72.18平方米的建筑面积自用。

如今的逸庐，仍旧保存着入口处的石库门，这也让这栋小楼区别于周围民居，显得年代感十足，石库门上枋两侧置短柱，柱面雕嵌三道竖槽，柱外侧再施卷草纹装饰，上枋以上立简洁的山花。

再往里走，就能看到当年“谈风月轩”保留下来的一处建筑。

这里的门牌为邮电路16号，原来此处的房主为徐祖佑、徐祖洛两兄弟。据说徐家原为杭城的工商业者，在杭州经营丝绸产业，也开过南货店和米店等，徐家兄弟的父亲徐醴泉是清朝末年秀才，“谈风月轩”这一雅号，便是由他而来。

原本这处“徐宅”从邮电路一直延伸至里仁坊巷，至上世纪80年代，尚有砖木结构三层楼屋1栋，木结构平屋17间，计建筑面积约1619平方米。“七七事变”后，徐家离杭避难，此处房屋几经代管、租用。

现在保留下来的这栋旧屋，是1933年经历了一场火灾后重建的。原来的房屋为木结构，考虑到防火功能，徐家将外墙以灰色清水砖一顺一丁错峰上砌，建起了一座砖结构的“烧不掉的房子”，院子里还挖了口水井。虽然当年那口井已经找不到了，但如今仍能看到原建筑保留下来的老虎窗，窗角叠涩、拱形通气孔、屋檐下的三角形斜撑等，东侧碉堡式建筑当时也兼有瞭望作用。

国内首个园林主题图书馆

2023年3月，“谈风月轩”保留下来的这栋建筑，经过修缮，作为杭州园林图书馆对外开放。

杭州园林图书馆尽可能地保留了这栋百年历史建筑的原本格局，只在内部做了些功能性装修，外墙做了一些修缮。比如，遗留下来的史料里，这栋建筑一楼的正门上并无把手，所以现在图书馆的正大门依旧是传统样式的木门。

推门进入杭州园林图书馆，就能感觉到一种古典的静谧，落地的书架，光洁的地面，水晶吊灯，木质门窗和楼梯，都在述说着这里的年代感。

图书馆负责人朱女士介绍说，目前馆内藏书有两万五千册左右，绝大部分图书都来自风景园林界专家的捐赠。其中全国著名风景园林专家施奠东先生，捐赠了8599册珍贵的个人藏书、典籍与文献，直到现在风景园林界专家们还在源源不断地寄来很多赠书。

在建馆弁言中，施老总结自己其一是“树痴”，其二是“书迷”，除了将守护西湖的绿水青山视为自己的生命之外，他从小受大哥的影响，对书一直有所迷恋，早在北京读书时，休息天去王府井东安市场古旧书店便是他的业余爱好，工作以后，出差、出国，逛书店更是成了职业病，几十年来积累下了一些书籍，全部都捐赠给了图书馆。

其中就包括施奠东上大学时的教材，他主编的《中国大百科全书》的条目，《世界名园胜境》丛书的手稿，以及一些名家赠送的书籍，比如金庸和琼瑶赠送的两套小说集。

朱女士说，“风景园林其实是一个大学科，就好比你要建一个古典园林，必须对历史、地理、植物、园艺、建筑、艺术，哲学，甚至文学都有了解，馆内的图书因此也有十大类目，都是围绕风景园林来的。”

低调开馆的杭州园林图书馆，所处的位置也有点大隐隐于市的感觉，坐在这栋百年老建筑化身的图书馆里，你可能抬头看到的就是四周的居民楼。可有人说，这里是书香不怕院子深；有人说，这里恐怕是杭州最安静的图书馆；也有人说，这里是藏在民国小楼里的“i人天堂”。

这就是里仁坊巷，这条从南宋延续至今的小巷子，有市井趣味，有书香气息。早上玩蛐蛐，遛鸟的人逐渐散去；有人跨过逸庐的石库门，走进谈风月轩的小楼，坐在安静的杭州园林图书馆里，一待就是一整天；等到入夜，华灯初上，旁边仁和路上吴山夜市出摊，邮电路上烧烤店和夜啤酒的音乐响起……

仿佛姜夔当年饮酒作词聊蟋蟀的那个夜晚，就在昨天。