“日头高照岭下朱，顺风顺水真宝地！地形地貌真稀奇：两座高山平地起，一片平阳大市集，中央一条八仙溪。好山好水好名气。好比一个大美女，躺在地上喷仙气……”大年初五，金东区岭下镇坡阳古街上的坡阳书堂内，一如既往地热闹开唱。

堂内男女老少齐聚，满是期待，金华道情传承人朱跃文身着一袭红色长衫，身姿挺拔，他怀抱渔鼓，手持简板，随着那清脆悦耳的“唧嘭、唧嘭、唧唧嘭”节奏，正式拉开了演出的序幕。

朱跃文说，他常年在这里表演，有时哪怕只有一个游客有兴趣听，也会表演。正月，每天上、下午各两个小时，都有表演。

道情，这个有着悠久历史的传统曲艺，又称“竹琴”“渔鼓”“唱新闻”“劝世文”等，与杭州小锣书、温州鼓词等并称为浙江省五大地方曲种。

道情以简单的情筒和竹板为伴奏，一人分饰多角，演绎着源于金华民众生活经历的故事，曲目多达几百个，2008年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

朱跃文的父亲朱顺根80多岁了，是国家级非遗代表性传承人。

小时候因家境贫寒，15岁的朱顺根在师父那里学了1年的道情，之后又随着师父唱了3年。朱顺根说，在那个年代，学道情有自己的一套规矩，徒弟拜师学会后，必须跟随师父说唱3年才可独自谋生。

“很辛苦的，但只有这样才能学好学会唱道情。”朱顺根说，在那个完全靠手艺谋生的年代，师父和徒弟之间也有着非同一般的感情。“等到师父年纪大了，嗓子不能唱了，10多年里，我都把他带在自己身边。只要有我一口吃的，他就不会饿着”。

从小耳濡目染父亲的道情说唱，朱跃文在13岁时技艺已颇为娴熟。与父亲不同，他在传承中不断创新，将浓厚的金华地方文化融入作品，并融入流行演唱、快板等多种表演方式。

如今，来找朱跃文拜师学艺的也不少。其中一个徒弟陶新辉是在抖音看到朱跃文的表演被道情吸引的。他说：“自从拜师学了道情，麻将都不怎么去打了，到处去表演，感觉生活很充实。”